Phải nói tự nhiên họ thích chuyện tình vậy thôi. Tinh thần phải được trui cho già mới chịu đựng nỗi các thử thách cay nghiệt của trường đời. Hai lối xử thế khác nhau chỉ tại hai cách yêu khác nhau.
Một điều lạ nữa là tuổi dậy thì, mười câu chuyện của bạn trai là có đến chín bàn tâm sự. Cha mặc nhiên hay minh nhiên chỉ xin mẹ cho biết rõ lý do, chỗ đi. Đến khi hay được miệng hùm nọc rắn thì thân liễu còn gì.
Họ chạy xe máy ngang hãm cái két thật to. Cũng không phải có bạn trai chuyên môn một khoa học, một nghệ thuật mà hằng mơ ước một người vợ trong những điều kiện thường là làm xong các nhiệm vụ nội trợ và giúp đỡ họ thành công. Còn cái tật đi khoe nữa.
Dĩ nhiên là họ bất kể nhân cách, xã giao, nhân nghĩa. Vẫn biết các lý tưởng trên có nhiều điểm rất hay. Nên nhớ thuyết dụ chồng hơn là tỏ ra mình khôn hơn chồng.
Không phải họ có ý thức rõ rệt: sự đòi hỏi cảnh ấm cúng của đôi vợ chồng đâu. Bạn trai có thể khác Từ ở điểm đó. Tuy nhiên có một số nô lệ trang sức, không thua bạn gái.
Trong khi chung sống với một số bạn gái hay công tác với các bạn nầy, bạn trai tỏ ra là người đảm đương. vì những sự kiện ấy có thể tái đi diễn lại trong trường tình của hai phái. Còn sự giáo dục con cái chọn nghề cho chúng nữa.
Lấy bông hường xẻ ra nhỏ rải lên tóc quăn rồi đi chơi tự nhiên. Cũng may cây dừa thấp cậu bị tức sơ rồi hết. Họ yêu, họ nóng nảy, họ thương tâm, họ nhát, họ hăng hái đều có lúc rất mãnh liệt.
Nếu họ không khờ dại lục phá như con nít cũng rong chơi, làm việc nầy, việc nọ. Xét về đường nhân phẩm, thì là người, bạn trai đồng đẳng, đồng quyền với bạn gái. Đó là quân thù của ý chí chớ không phải là ý chí.
Họ không nghĩtính loài người là trống miệng. Thánh Aucutinh đã hoan phí nữa đời mình trong trụy lạc, nhờ thánh sủng trở về chính lộ và làm đại thánh. Phước thay những tâm hồn bạn trai nương bóng chân tu.
Mà là gì? Ai gieo gió thì gặt bão. Tôi vui mừng khi lòng bạn dệt nhiều bích mộng. Họ cho cha mẹ không hiểu họ rõ ràng.